mardi 30 octobre 2012

Le Purgatoire

Le Purgatoire


Les personnes font des enfants sans aucune notion du destin final de leurs âmes.
La Terre est le Lieu de Décision entre la vie éternelle et la mort éternelle. Ici les personnes décident de suivre le chemin de la justice ou de l'injustice, de sainteté ou du péché.
Les chances d'arriver au Lieu de la Justice sont infimes.
“Mais étroite est la porte, resserré le chemin qui mènent à la vie, et il y en a peu qui les trouvent.” (Matthieu 7:14)
Parmi 100 personnes qui écoutent la Parole de Dieu, à peine 25 sont obéissants, justifiés et sauvés. Imaginez le nombre des désobéissants ajouté aux autres qui n'écoutent même pas.
Pour l'instant, justes et injustes se supportent sur Terre. Leur séparation se fait au moment de leur mort. Chacun va de son côté.
La Justice du Juste Juge clame pour les âmes des justes et Ses anges sont envoyés afin de les porter dans le Lieu de Justice (les cieux).

“Le pauvre mourut, et il fut porté par les anges dans le sein d'Abraham. Le riche mourut aussi, et il fut enseveli...” (Luc 16:22)
Mais dans la mort de l'injuste, il n'y a pas d'anges. Son âme va directement vers les profondeurs de l'injustice, l'enfer. Il n'y a pas de salle d'attente, de purgatoire ou d'autre chose semblable. Dans la description de Jésus il n'est

“Le riche mourut aussi, et il fut enseveli. Dans le séjour des morts...en proie aux tourments…” (Luc 16:22-23)
Sur Terre, l'injuste a profité de la vie de libertinage, il a satisfait les désirs de son coeur, il s'est laissé aller aux trahisons, mensonges, tromperies, prostitutions, haine, rancoeurs, vols, enfin, à toute sorte d'injustices qui contrarient la Loi de Dieu.
A travers Paul, le Saint-Esprit va au-delà en disant: "l'impudicité, l'impureté, la dissolution, l'idolâtrie, la magie, les inimitiés, les querelles, les jalousies, les animosités, les disputes, les divisions, les sectes, l'envie, l'ivrognerie, les excès de table, et les choses semblables. Je vous dis d'avance, comme je l'ai déjà dit, que ceux qui commettent de telles choses n'hériteront point le royaume de Dieu." (Galates 5:19-21)
Dans la mort des injustes ou des pécheurs, la clameur de l'injustice (l'enfer) réclame leurs âmes. Et le Juste Juge ne peut rien y faire.
Le purgatoire est ici sur Terre. Qui veut avoir son âme purifiée de péchés doit se livrer au Seigneur Jésus-Christ et obéir à Sa Parole. La foi qui justifie le pécheur exige la pratique de la Bible.
“Car celui qui voudra sauver sa vie la perdra, mais celui qui perdra sa vie à cause de moi et de la bonne nouvelle la sauvera.” (Marc 8:35)

Quelle est la probabilité de sortir de l’enfer?




Personne ne fut ou ne va en enfer par la volonté de Dieu. Au contraire, Dieu fait de tout pour empêcher les humains de s’y retrouver.
Peu de gens savent que l'enfer est la demeure de l'injustice. Tout ce qui est injuste est un péché et tout ce qui est péché est injuste.
Dieu est Justice et, par conséquent, Il n’aurait pas pu créer l’injustice ou son habitation.
La rébellion contre la Justice a mené le mal à être expulsé du Saint Lieu ou de l’Endroit de la Justice. Une fois expulsé, le mal a créé sa propre demeure, dont le nom est l'enfer.
Qui sont ses habitants? Satan, ses démons et tous les êtres injustes. Tous ceux qui meurent dans l’injustice ou dans le péché vont directement au lieu de l'injustice ou du péché: l'enfer.
Quelle est la probabilité de ceux qui sont enfer, d’en être secourus et sauvés? Absolument, aucune: “ Et comme il est réservé aux hommes de mourir une seule fois, après quoi vient le jugement…” (Hébreux 9:27)
Quelle est la seule chance pour que les vivants n’aillent pas là-bas, sachant que tous ont péché? Lorsque le pécheur, avant de mourir, reconnaît Jésus comme le Seul Seigneur et Sauveur par la foi et en outre, vit dans l'obéissance à Sa Parole, alors là, il est justifié. En d'autres termes, il est pardonné et son nom est écrit dans le Livre de la Vie. Après tout, dans le Saint Lieu de Dieu, dans les cieux, il ne peut y avoir aucun coupable, aucun injuste...
«Abraham répondit: Mon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie, et que Lazare a eu les maux pendant la sienne; maintenant il est ici consolé, et toi, tu souffres.» (Luc 16:25)
À première vue, l'interprétation du texte donne à penser que ceux qui ont souffert sur Terre seront récompensés avec le Salut et les gagnants sur Terre seront punis en enfer.
Mais non.
Ce riche est allé en enfer parce qu'il a vécu en confiant sur sa richesse, il n’a rien voulu savoir de la foi abrahamique et a méprisé la Loi (Justice) de Dieu, bien qu'il en ait connaissance. Il connaissait l'histoire d'Abraham et, par conséquent, de son Dieu.
Être riche ne signifie pas être injuste. Il y a des riches justes, tout comme il y des pauvres injustes.
Le fait est que les richesses peuvent contribuer au bien ou au mal; pour le salut ou la perdition. Tout dépend de la pensée de chacun.
Abraham, Isaac, Jacob et tous les héros de la foi du passé étaient riches. Et ce n’est pas pour autant qu’ils ont perdu leur relation avec Dieu. Jésus enseigne que là où est le trésor, là aussi sera le cœur (Matthieu 6:21).
Le danger des richesses est dans le fait d’appuyer son cœur sur elles. D’ailleurs, le cœur ne doit s’appuyer sur rien et sur personne, sauf sur le Seigneur Jésus-Christ. La raison de ce riche aller en enfer, est parce que son cœur confiait en sa richesse.
«Ainsi parle l'ETERNEL: Que le sage ne se glorifie pas de sa sagesse, Que le fort ne se glorifie pas de sa force, Que le riche ne se glorifie pas de sa richesse. Mais que celui qui veut se glorifier se glorifie d'avoir de l'intelligence et de me connaître, de savoir que je suis l'ETERNEL, qui exerce la bonté, le droit et la justice sur la terre; car c'est à cela que je prends plaisir, dit l'ETERNEL.» (Jérémie 9:23-24)

vendredi 26 octobre 2012

Et les bons yeux?



“Ton oeil est la lampe de ton corps. Lorsque ton oeil est en bon état, tout ton corps est éclairé; mais lorsque ton oeil est en mauvais état, ton corps est dans les ténèbres.” (Luc 11.34)
Dans le Royaume du diable, la première impression est celle qui reste. Dans le Royaume de Dieu, j'ai appris que la dernière impression c'est celle qui reste.
Il y a des personnes qui commettent peu d'erreurs pour être condamnées comme des monstres. Il existe également des personnes qui ont peu de vertus pour être considérées saintes et parfaites.
Pourtant, ne nous précipitons pas, ni avec les erreurs, ni avec les vertus et beaucoup moins avec les informations!
Nous allons laisser le temps montrer qui sont, véritablement, les personnes qui sont autour de nous.
Nous devons avoir de bons yeux envers tous et laisser Dieu travailler, car comment quelqu'un peut tromper Celui qui ne peut pas être trompé?
Certaines choses n'ont pas d'adversaire au même niveau, se sont ces dernières: le temps, la mort du corps, et le retour de Jésus.
Que Dieu vous béniss

mardi 23 octobre 2012

La malédiction de Caïn



Comment maintenir une relation étroite avec Dieu, si la conscience du péché est toujours en train d’accuser? Et pourquoi accuse-t-elle? Parce qu'il n'y a pas eu de repentance sincère.
La repentance n'est pas un sentiment lourd, de regret ou de remords. La repentance implique l'abandon et la haine du péché. Satan stimule précisément le péché pour ensuite marteler la conscience de la personne avec cette accusation, afin de neutraliser la foi.
Rien n'est plus cruel que d'avoir une mauvaise conscience. Ceci est semblable à porter une malédiction.
Caïn a porté cette malédiction pour le reste de sa vie. Partout où il allait, sa conscience le condamnait, le faisant penser que tout le monde voulait le tuer.
En effet, la mauvaise conscience ne permet pas une minute de paix. Et, s'il n'y a pas de paix avec vous-même, l’aurez-vous avec Dieu?
Le criminel se délivre de la mauvaise conscience lorsqu’il est jugé et condamné par la société. Tant que cela ne se produit pas, il est jugé par sa conscience, il porte en lui, le poids de son péché.
En outre, le pire est que la mauvaise conscience crible la foi d’une telle manière qu'il est difficile de revenir au Premier Amour et à la communion avec Dieu.
Solution: la repentance sincère, honnête et transparente.
Comment? Cherchez un endroit isolé de tout et de tous, déchirez votre âme devant le Très-Haut, confessez le péché et abandonnez-le immédiatement.
Par cette attitude de foi, le Saint-Esprit utilise le sang de Son Fils pour laver et restaurer la bonne conscience.
“…en gardant la foi et une bonne conscience. Cette (bonne) conscience, quelques-uns l'ont perdue, et ils ont fait naufrage par rapport à la foi.” (I Timothée 1:19)

L’Arbre de la Vie

 



En tout, dans la vie, le début du succès dépend de la base, des fondements. Si les fondations sont bien établies, alors le bâtiment ou la maison sont bien solides pour faire face aux tremblements de terre. Ceci vaut pour la vie personnelle, vie spirituelle, le mariage, la vie professionnelle, l’entreprise, tout...
La réussite humaine commence par la Croix. Elle est la source du principe de l’éthique spirituelle et morale. Tout d’abord, le spirituel, puis le moral. S’il y a le principe spirituel, il y aura le principe moral. S’il y a la crainte de Dieu, il y aura aussi l’amour, la fidélité, le respect, l’honneur, la considération et la complicité dans mariage. Le caractère spirituel se reflète dans le caractère moral.
La Croix guide le spirituel et le moral. La barre verticale lie l’homme à Dieu. Cette colonne est établie dans le Premier Commandement de la Loi Dieu:
Jésus a dit: «…Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton coeur, de toute ton âme, et de toute ta pensée. C'est le premier et le plus grand commandement.»
(Matthieu 22:37-38)
En termes pratiques, cela signifie que l’Eternel Dieu doit occuper la Première Place dans la vie humaine, être le Centre de l'attention, de la considération, du respect, de la fidélité et de la crainte.
Il n'accepte pas de partager cette position avec qui que ce soit. Pour cela, Jésus a insisté en disant:

“Celui qui aime son père ou sa mère plus que moi n'est pas digne de moi, et celui qui aime son fils ou sa fille plus que moi n'est pas digne de moi; celui qui ne prend pas sa croix, et ne me suit pas, n'est pas digne de moi. Celui qui conservera sa vie la perdra, et celui qui perdra sa vie à cause de moi la retrouvera.”
(Matthieu 10:37-39)
Ce principe de la foi étant établi, la prochaine étape est la formation des hastes de la Croix.
Et voici le Second Commandement, qui est semblable au Premier: «Tu aimeras ton prochain comme toi-même.»(Matthieu 22:39)
Quelle est la personne la plus proche de l'autre, si ce n’est l'époux ou l'épouse?
Par conséquent, les hastes de la croix sont composées de deux parties: la femme et le mari. Toutefois, ces parties doivent être extraites de l’haste verticale, afin que la croix soit construite avec le bois du même arbre: l'Arbre de la Vie.
Une fois établie la Croix dans la vie de quelqu'un, il sera sans aucun doute, «…comme

3
 
3
 
0
 
0
Orkut
0
 
 

mercredi 17 octobre 2012

Le Chasseur et le Cuisinier



Il était une fois, un chasseur et un cuisinier. Bien qu’ils soient jumeaux, ils n'avaient rien en commun. Ni dans l’apparence, ni dans la structure physique, contrairement à ce qui arrive généralement.
Le chasseur avait la structure d’un vaillant conquérant. Ses caractéristiques physiques l’assimilaient à un ours, prêt à dévorer sa proie.
Ses aptitudes physiques, additionnées à son talent en matière de chasse, le menaient vers les champs et les forêts. La viande savoureuse de ses chasses, sa manière virile et – surtout - le fait d’être le premier-né, élevaient encore plus son estime devant son père.
A chaque fois qu’il revenait des champs, il apportait d’extraordinaires trophées de chasse. Cela le menait à être chaque fois plus admiré par tout le monde. «Un leader-né»-pensait son père, fier de lui.
Mais à chaque éloge reçu, le chasseur augmentait en fierté et vanité. Alors que son estime était extrêmement haute, celle de son frère chétif, calme, casanier et cuisinier, diminuait.
Contrairement au chasseur, le cuisinier était peu remarqué. Sauf si de ses mains habiles, sortait un plat savoureux.
Cependant, sa vie bien tranquille et casanière ne l’empêchaient pas d’être rusé. Il savait que, d’une manière ou d’une autre, son talent de cuisinier allait changer le cours de sa vie.
Encore très jeune, peut-être en raison de sa structure fragile, contrastant avec celle de son frère, il s'impliqua dans l'apprentissage culinaire. Après tout, pensait-il, tous ont besoin de se nourrir et dépendent d’une casserole. L’appui de sa mère a joué un rôle fondamental dans son apprentissage. Et cela l’a captivé au point de devenir, à l’avenir, sa fidèle allié.
En raison d’une richesse incommensurable, le chasseur se vantait, de mener, tôt ou tard, son puissant clan, en l'absence de son père. Cela était déjà déterminé. Le second est né pour servir le premier. Les proches, parents et amis comptaient déjà sur cela.
Seules deux personnes croyaient à l'impossible, c'est-à-dire, à l’inversion de ce fait. Elles croyaient à la Parole de Dieu: le cuisinier et sa mère.
Et, sans conflit familial ou «judiciaire», celui qui est né serviteur devint seigneur de celui qui est né seigneur. Le fort, l’imbattable, le vaillant, le brave chasseur, le chef de file, l’etcetera, le «tel» a donc fini par céder, pour un morceau de pain et un plat de lentilles fait par le cuisinier.
L'histoire d'Ésaü et de Jacob se répète au fil des millénaires parce que Dieu exalte les humiliés et humilie les exaltés.
Car comme il est écrit: “Mais Dieu a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages; Dieu a choisi les choses faibles du monde pour confondre les fortes; et Dieu a choisi les choses viles du monde et celles qu'on méprise, celles qui ne sont point, pour réduire à néant celles qui sont...” (I Corinthiens 1:27-28)

mardi 16 octobre 2012

L’Investisseur et l’Aventurier



L’investisseur n’a pas peur de semer parce qu'il a la certitude de sa récolte. Il ne considère pas les risques, car il croit à cette pensée: "Celui qui observe le vent ne sèmera point, et celui qui regarde les nuages ne moissonnera point." (Ecclésiastes 11:4)
Voici la foi de l’investisseur. Sa foi, Son esprit.
Contrairement à l'investisseur, il y a l'aventurier qui, en tant que joueur, risque sa chance. Il s'appuie sur le pouvoir de la chance, mais soupçonne qu'elle peut être vouée à l’échec.
Les deux ont en commun une chose: ils ne craignent pas de se lancer. La différence réside purement dans une question d’assurance.
L'investisseur n'a pas de problème d'insécurité, car son attitude est fondée sur la solidité de la Parole du Créateur.
Comme l’aventurier, le joueur s'appuie sur son intuition. En raison de l'idée fixe de la richesse, son rêve voyage dans les émotions fantaisistes. Il croit que son jour est arrivé, il croit qu'il était né pour être riche, il croit que tôt ou tard, la chance va tourner. Il vit par ce qu’il pense. Ses rêves sont basés sur ses «je crois» inspirés du cœur.
L'investisseur est différent, il pense différemment, il agit différemment, il a un Autre Esprit. Il absorbe les pensées du Très-Haut et les appliquent avec une certitude absolue. Certitude qui naît du Trône du Très-Haut. C’est ce que l’on appelle la foi surnaturelle ou la puissance de Dieu qui jaillit de l'intérieur sous la forme de conviction.
Quiconque souhaite découvrir s’il est un investisseur ou joueur, il lui suffit juste d’évaluer le temps investi dans la Parole de Dieu. S’il y a une moindre peur ou méfiance à l'égard du résultat, c’est parce qu’il n'est pas apte à prendre possession des Promesses.
L'investisseur n'accorde aucune attention aux circonstances et n’observe pas les fluctuations du marché. Par contre, il y a en lui, une certitude: Pires sont les circonstances, meilleures seront les opportunités. Il existe en lui la conviction que, quelles que soient les apparences, la Parole de Dieu est la Puissance de Dieu pour ceux qui croient.
Comme il est écrit: «Car je n'ai point honte de l'Évangile: c'est une puissance de Dieu pour le salut de quiconque croit…» (Romains 1:16)
La Puissance de Dieu est pour le salut non seulement de l'âme, mais pour toutes les situations difficiles.
L'investisseur sait cela et va de l’avant avec toute sa force, parce qu'il aime les défis. Son caractère agressif est obstiné en raison de sa conviction personnelle. Il est convaincu que les grandeurs de Dieu ne sont pas pour qui pense petit.
Il sait que Dieu n'exige pas de Son partenaire des conditions physiques pour de grandes réalisations. Toutefois, Il exige qu’il pense comme Lui. C’est le minimum qu’Il exige.
Est-il possible que deux personnes deviennent partenaires, si elles sont en désaccord?
Dieu est infiniment Grand, cependant, Il cherche des personnes qui enlacent Ses idées et les mettent en pratique afin de manifester Sa gloire dans ce monde.
Peu importe qui vous êtes, si vous avez des conditions intellectuelles ou si vous êtes analphabète, si vous êtes homme ou femme, si vous méritez ou non l'attention de Dieu, si vous êtes saint ou profane.
Dieu est prêt à S'allier avec vous, à partir du moment où vous oubliez vos compétences personnelles et vous dépendez de Lui.

vendredi 12 octobre 2012

Foi et Amour Bandits


Foi et amour semblent être les paroles plus utilisées au monde.
Toutefois, peu de gens les vivent dans leur réalité.
Le manque de discernement conduit beaucoup de personnes à souffrir et même à perdre leur vie pour elles.
Lorsque l’on parle de foi, l'esprit humain l’associe immédiatement à une religion.
Ceci est la foi naturelle, indifférente et apathique à l'éthique chrétienne.
Elle n’a pas de responsabilités envers la discipline ou la justice.
La foi religieuse vit sur la base de la passion, des sentiments ou du cœur. Elle ne raisonne pas, elle ne médite pas, elle n’évalue pas, enfin, elle chemine en accord avec les circonstances.
Quel genre de foi promeut le désordre social?
A contre-sens de la foi naturelle, il existe la foi surnaturelle. Foi associée à l'obéissance. L’obéissance aux Lois, aux commandements ou à la discipline du Dieu d'Abraham.
La foi qui implique des engagements et des responsabilités avec tout ce qui est juste. Elle est ordonnée et implique des sacrifices personnels.
Dans le cas de l'amour, ce n’est pas différent. Les gens le traitent de façon vulgaire, l’associant aux sentiments futiles et vains.
Pour une question de tromperie ou de manque de discernement, les personnes se livrent aux passions débridées en croyant qu'il s’agit amour.
Ce genre d'amour est semblable à la foi naturelle. Il ne sert qu’à détruire encore plus l'être humain.
La relation extraconjugale peut-elle être considérée comme une expression de l'amour pur? Quel est ce genre d'amour qui promeut la haine, la trahison et la mort?
Seul un amour satanique.
Le principe de l'amour authentique et pur, est qu'il ne finit jamais. Il va bien au-delà des sentiments ou des expériences sexuelles.
Il est célèste, comme le dit les Saintes Ecritures:
“L'amour est patient, il est pleine de bonté; l'amour n'est point envieux; l'amour ne se vante point, il ne s'enfle point d'orgueil, il ne fait rien de malhonnête, il ne cherche point son intérêt, il ne s'irrite point, il ne soupçonne point le mal, il ne se réjouit point de l'injustice, mais il se réjouit de la vérité; il excuse tout, il croit tout, il espère tout, il supporte tout. L'amour ne périt jamais…” (I Corinthiens 13:4-8)

Pensée de Foi Pratique



“L'Éternel des armées l'a juré, en disant: Oui, ce que j'ai décidé arrivera, Ce que j'ai résolu s'accomplira.” (Esaie 14:24)
Dieu a juré. Il est difficile de comprendre pourquoi Dieu a juré. Le devrait-Il? Sa parole n’est-elle pas suffisante? Parce qu’Il a juré?
Plusieurs fois dans la Bible nous trouvons une référence au jurement Divin.
Il a juré de donner la Terre Promise à Abraham, à Isaac et à Jacob (Exode 6:8);
Il a juré que les enfants rebelles d'Israël n'entreraient pas dans la Terre Promise (Nombres 14:30);
Il a juré à la maison d'Eli que sa faute ne serait jamais pardonnée (I Samuel 3:14);
Il a juré à David que de sa descendance sortirait un successeur éternel de son trône (Psaume 132:11).
Ici, le Prophète registre plus un serment. Je crois que cela est plus une recette pour les conquêtes.
Fermeté de pensée dans un objectif; Détermination et certitude qui, au Nom du Seigneur Jésus-Christ, se réalisera. Ce que j'ai dit, je le fais arriver.
Je pense qu’Il a juré pour montrer le chemin de la foi surnaturelle. Pensée positive, paroles positives, conviction intime de réussite.
En d'autres termes, Jésus enseigna également la formule de la pratique de la foi: “Que votre parole soit oui, oui, non, non; ce qu'on y ajoute vient du malin.”
Ce comportement ajuste le caractère des enfants de Dieu à celui de leur Père Eternel.

lundi 8 octobre 2012

Le Gage de l’Espri



Mettre un bien en gage du payement est une pratique courante dans les sociétés. Cela arrivait déjà à l'époque de Paul, qui dirigé par le Saint-Esprit, a profité de cette coutume pour conscientiser les chrétiens d'Éphèse, au sujet de leur futur prometteur et éternel.
“…après avoir entendu la parole de la vérité, l'Évangile de votre salut, en lui vous avez cru et vous avez été scellés du Saint Esprit qui avait été promis, lequel est un Gage de notre héritage, pour la rédemption de ceux que Dieu s'est acquis, à la louange de sa gloire.” (Ephésiens 1:13-14)
Dans un langage plus simple, nous pouvons lire:... après avoir entendu le message de l'Évangile, vous avez cru au Seigneur Jésus, vous avez été sauvés et scellés du Saint-Esprit. Le Saint-Esprit est le Sceau, le Gage de notre salut pour le jour de la rédemption de ceux que Dieu S’est acquis à la louange de Sa gloire.
Il est clair que le texte ne concerne pas les chrétiens pirates ou charnels. Mais seulement ceux qui sont nés de l'Esprit.
Il est extrêmement glorieux de vivre dans la foi, le sacrifice de la volonté de la chair, pour la cause du Seigneur Jésus, a cette compensation immédiate.
Nous ne voyons pas Jésus, nous ne Le sentons pas, nous ne Le touchons pas, nous ne voyons pas les Cieux, ni les anges, rien... tout ce que nous possédons comme gage de l’Eternel est une conviction intime. Ce genre de certitude a déjà été prophétisé par Jésus, lorsqu’Il dit: “Parce que tu m'as vu, tu as cru. Heureux ceux qui n'ont pas vu, et qui ont cru!”. (Jean 20:29)
Par conséquent, en tant que Trésor particulier de Dieu, ceux qui sont nés de l'Esprit ont ce Sceau de Garantie. Tant qu’ils seront prêtés dans ce monde pour l’Oeuvre de gagner les autres, ils ont le Saint-Esprit de la Promesse qui testifie en leur esprit le gage du retour du Seigneur Jésus. Ils sont propriétés de Sa gloire.

mercredi 3 octobre 2012

Fais de l’Eternel tes délices…et Il te donnera…


                                         
“Fais de l'ÉTERNEL tes délices, et il te donnera ce que ton coeur.” (Psaume 37:4)
A la recherche de faire de l’Eternel mes délices, il m’est venu à l'esprit beaucoup de questions sur la façon de le faire. Non par intérêt de satisfaire le cœur. Mais occupé à Lui rétribuer pour m’avoir offert le salut.
J’ai pensé faire plus de réunions de louanges et adorations. Cependant, mon âme réclamait quelque chose de plus. J’étais intrigué parce que les psalmistes stimulaient cela. J’ai persévéré à la recherche de la réponse.
Et, à nouveau, une autre pensée: Qui sait en faisant d’autres réunions de lecture, de méditation et d'études bibliques?
Dès lors, mon âme a crié: Eh! Tu veux m’enterrer dans un monastère? Tu veux savourer seul le miel découlant du Rocher?
A cet instant, mon être a sauté et a vibré avec cette posture. Tandis que mon âme était prise au piège et assoiffée dans les griffes de l'enfer, les louanges, les adorations, les études bibliques etc. n’ont pas été suffisantes pour la délivrer. Il fut nécessaire d'extraire le mauvais esprit qui la rendait esclave.
Alors, j'ai réalisé que pour faire de l’Eternel mes délices, je devais descendre jusqu’aux prisonniers pour briser leurs chaînes et les délivrer. N’est-ce pas l’œuvre du Saint-Esprit en Jésus? Et n'est-ce pas la volonté du Saint-Esprit en nous?
“L'Esprit du Seigneur, l'Éternel, est sur moi, car l'Éternel M'a oint pour porter de bonnes nouvelles aux malheureux; Il M'a envoyé pour guérir ceux qui ont le coeur brisé, pour proclamer aux captifs la liberté, et aux prisonniers la délivrance.” (Esaïe 61:1)

lundi 1 octobre 2012

Comment rendrai-je?




Comment rendrai-je à l'ÉTERNEL tous Ses bienfaits envers moi?” (Psaumes 116:12)
Avant de répondre, je me demande: qu'ai-je à donner?
Un tourbillon de pensées se soulève.
Qu'y a-t-il de plus précieux, capable d'exprimer ma reconnaissance?
Ma vie entière.
Le verset suivant répond:
"J'élèverai la coupe des délivrances, et j'invoquerai le Nom de l'ÉTERNEL."(Psaumes 116:13)
Prendre la coupe des délivrances, en d'autres termes, du salut, signifie admettre que sans cette coupe je suis irrémédiablement perdu.
Jésus est la Coupe du Salut et Son Esprit L'offre aux perdus.
Qui en veut?
Après avoir pris Cette Coupe, nous pouvons alors invoqué Son Nom et être exaucés.
“J'accomplirai mes voeux envers l'Éternel, en présence de tout son peuple.” (Psaumes 116:14)
Suite au repentir et à une remise sincère à Dieu, suit l'accomplissement des voeux. Non seulement économiques, mais surtout des voeux d'obéissance à Sa Parole.
Ces trois pas de foi surnaturelle sont ce qu'il y a de plus précieux à offrir à l'ÉTERNEL pour tous Ses bénéfices envers moi.
Je deviens ainsi l'un des joyaux de Son Trésor Particulier.
Grâce à Dieu!